Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

(no subject)

Лимонов, афроамериканские МПХ ему пухом, всю жизнь реализовывал первую часть поговорки «Fake it till you make it». Сначала он вживался в роль эмигрантского нонконформиста — прочти в «Новом русском слове», как ведет себя советский младший инженер в Бруклине и сделай наоборот. Ботфорты, волосы дыбом, требование, чтобы его недолитературу и полужурналистику печатал аж «Нью-Йорк таймс».

Потом — роль русского писателя во французском изгнании. Накачанные трицепсы, безумная Наталья Медведева в качестве персональной Гиппиус. Параллельно Эдичка пестовал фейковый образ Хемингуэя, Помноженного На Буковски, обильно упоминая в рассказах устрицы, вина, мескалин и native-любовниц.

Следующим амплуа был анти-антисоветизм. Пошивщику брюк из харьковских рабочих предместий дали напечататься в «Советской России», что может быть сладостнее? Затем Савенко косплеил Троцкого, внешне и орально, соблазняя алин витухновских видением национал-большевистской революции и подавая патроны игрокам в войнушку на экс-социалистических просторах.

Революционеру без тюрьмы нельзя, и Лимонов нафейкал-намейкал себе Лефортово за попытку расшатать устои Казахстана. После чего вышел по УДО, полюбил демократическую оппозицию, затем понял, что советскую власть и ее правопреемников с федеральными каналами любит больше.

Все эти годы он живописал себя, любимого, так и не реализовав сокровенную мечту — работать не политической, а обычной проституткой мужского рода, как главный герой «Палача».

Сегодня русская литература лишилась второго — после тезки Асадова — фальшивомонетчика.

(no subject)

Выношу из комментариев. До недавнего времени «пятый пункт» в израильской Компартии представлял Дов Хенин (а не Ханин, Ханин — это Зуаби). Супротив нынешнего депутата Офера Касифа он — как Плеханов супротив Ежова, но речь пойдет не о Дове, а о Давиде, его отце. Потому что биография Давида Хенина необычайна в разных смыслах, с преобладающим плохим.

Жили-были в Гомеле любавические хасиды Яаков-Альтер и Муся-Хая. В 1936 году они испросили разрешение у всесоюзного старосты Калинина уехать из равноправной БССР в подмандатную клерикальную Палестину. Их 13-летний сын бредил гражданской войной в Испании и прочая. В семье не без пионэра, короче.

Приехав в Тель-Авив, Давид Хенин записался в социалистическое молодежное движение им. Дов-Бера Борухова, но мелкобуржуазные пионэры его не впечатлили. Зато на одном из мероприятий он познакомился с членами коммунистического подполья. Если кто помнит, подполье было действительно подпольным, легендарного Лейба Треппера за активность в КПП британские власти выпендюрили из Палестины пожизненно.

Давид получил партийное прозвище «Саша», потому что экс-советский гражданин, начал расклеивать листовки, придумывать лозунги и бить в барабаны на первомайских демонстрациях. Еще он сильно огреб от британско-империалистических захватчиков, которые сначала захватили его коллегу по столярному клею.

Попав после побоев в тюрьму, как полагается революционеру, Давид-Саша занялся самообразованием — папа-хасид достал ему учебник английского. Потом повзрослевший пионэр откинулся и пошел в хор «Рон» («Ты еще и поёшь?!», как в анекдоте про отца двоечника). Хор был создан Компартией Палестины, а управлял им Конрад Манн, у которого хватило ума проделать маршрут Австрия — Румыния — подмандатная Палестина — ГДР. Пел пионэр очень хорошо, за короткое время стал солистом, а еще и познакомился с хористкой Шулой из традиционной йеменской семьи, которая стала его женой.

Затем Давид-Саша пошел по партийной линии, став генсеком Союза коммунистических сил Израиля, секретарем тель-авивского округа Компартии Израиля и членом ее ЦК. В 1965 году коммунисты раскололись на протрезвевшего Микуниса и несгибаемого Вильнера. Угадайте, с кем пошел пионэр? Правильно, с несгибаемым. Стал ответственным за профсоюзную деятельность, встречался с Мао и Фиделем, но на старости лет получил долгожданную пощечину: в ходе постперестроечной дискуссии о том, почему развалился СССР, пионэр заявил, что причину надо искать в системной нехватке политической демократии в государстве рабочих и крестьян. Товарищ Вильнер однако считал, что никаких системных недостатков в СССР не было и быть не могло, и в ЦК партии Сашку-музыканта не переизбрал.

20 лет тому назад пионэр со стажем ушел в лучший мир, где, хочется надеяться, он исполняет не попурри из советских песен, как в хоре «Рон», а что-нибудь из репертуара родителей-хабадников.

(no subject)

Дочитал "Петуха искупления" Эли Амира (который на форзаце переводится как "Scapegoat"). Оценка - три с минусом. Стиль местами литературный ("она проткнула меня шампуром голубых глаз"), в остальном - салат оливье из хитов Фарида Аль-Атраша, социалистических спичей, плачей об идентичности, а также страданий насчет длины и поведения полового члена главного героя.

Очень краткое содержание: альтер эго автора вместе с другими репатриантами из Ирака и Марокко попадает в кибуц. Гордые иудеи по имени Лейла, Латиф, Салима и Нури, блюдущие обычаи типа просмотра танцев живота перед хупой, сталкиваются с незнакомой и не очень кошерной едой, Соней, Моней и Файбишем, речами о равноправии, портретом Сталина, музыкой Чайковского и сабрами-блондинками.

Последние считают понаехавших дикарями, поэтому предпоследним приходится удовлетворяться репатриантками из Румынии и Польши, в оставшееся время исполняя мелодии покинутых родин на уде (поручик, молчать), дарбуке и губной гармошке. Главный герой хочет быть не ассенизатором Нимродом, а педиатром Нури. В последней главе он привозит родителям некошерного петуха, но бдительные родители выбрасывают тушку на свалку истории.

Еще автор демонстрирует предательство залетевшей от сабры Цвики Нили-Лейлы, которая разлюбила Фарида Аль-Атраша в пользу израильских песен под аккордеон. Сам он не знает, к кому примкнуть, багдадским интеллигентам ли, варшавским социалистам ли. Чума на оба их дома.

(no subject)

Главным доказательством существования Б-га является антисемитизм. Потому что, вопреки узнавшей про руандийский геноцид Натали Портман и официальному аккаунту Армии обороны Израиля, который к жертвам Холокоста приплюсовывал цыган и секс-меньшинства, антисемитизм максимально нелогичен.

Стандартная ксенофобия появляется ввиду непохожести "понаехавших": язык не тот, повадки чуждые, из кухни пахнет не по-нашему. Но проходит поколение, и американец с ирландскими, итальянскими и прочими корнями, и канадец с украинскими - свой в доску. Чернокожим и узкоглазым труднее, но и их было решено полюбить под гнетом политкорректности.

Евреям ни помогает ни-че-го. Остались верны традициям - получили крестовый поход, погромы и советскую власть. Перешли в иную веру - в русском фольклоре появилась пословица про коня леченого и вора прощеного. Фамилии сменили - товарищ Сталин в конце 40-х начал раскрывать литературные псевдонимы безродных космополитов, а герр Гитлер в конце 30-х позаботился, чтобы еще не убитым Рудольфам и Брунхилдам в аусвайс вписали имена Исраэль и Сара.

Никакие линейные стратегии борьбы с антисемитизмом не помогли. Цыганский барон прекратит кочевать и устроится в театр "Ромэн" - всё, уважаемый человек. Еврей из ростовщика станет врачом - заработает "дело врачей".

Сионизм - замечательная линейная стратегия борьбы с ксенофобией, которая стопроцентно помогла бы любому народу, кроме евреев. Создали еврейское государство - получили арабский, а потом и всемирный "антиизраилизм". Организовали самую сильную армию на Ближнем Востоке, и теперь она бомбит пустые офисы "Хамаса", а ее генералы долдонят, что военного решения нет.

А теперь читаем тут, начиная со слов "И будет: если не будешь слушать гласа Господа, Б-га твоего". Но там описывается диагноз, а лечение, увы, в ближайшее время не наступит. Всеобщий переход к "И будет: если ты будешь слушать гласа Господа, Б-га твоего" - из области фантастики. Плюс иудейская концепция общего корабля, в котором просверливание дырочки в отдельно взятой каюте оборачивается гибелью всех пассажиров.

Поэтому еще настрадаемся.

(no subject)

Галич в интервью корреспонденту газеты "Давар", 1976 г.: "Здесь [в Израиле] я могу критиковать и ругать правительство. Я хочу ругать своих - Рабина, а не чужих - [Гельмута] Шмидта".

Жаль, не дожил Александр Аркадьевич до Норвежских соглашений.

Интервью Галича израильской газете

(no subject)

На "Медузе" вышел большой материал про ГРУ. Среди использованных источников - мемуары Николая Пушкарёва, якобы ветерана этой организации. Якобы - потому что глава о том, как лейтенант Пушкарев изучал иврит, свидетельствует о мюнгхаузенском настрое автора. Проще говоря, всю информацию якобы гэрэушник черпал не из памяти, даже не из чужих воспоминаний, а из анекдотов и баек:

1. Иврит в МГУ ему преподавал человек по имени Абрам. Ну хоть не Хаим.

2. Этот Абрам восхищался "освободительной политикой Израиля". В МГУ. Абрам. На лекциях для людей из компетентных органов. Восхищался. Политикой Израиля. Ага.

3. Абрам был актером Киевского еврейского театра, который перед войной выехал на гастроли в США и не вернулся. Вы о таком театре слышали? Нет, "Габима" работала в Москве и покинула Страну Советов в 1926-м.

4. Моше Даян, по мнению разведчика Николая, родом из... Нет, не из Бердичева. Из Одессы. Ну откуда же еще может быть родом человек по имени Мойше (а в интернетах автора забанили).

5. Лейтенанта Колю с целью языковой практики послали в московскую синагогу, куда же еще. И он боялся, что его разоблачат из-за - правильно, отсутствующего обрезания.

Почему-то автор забыл упомянуть тетю Соню, фаршированную рыбу, песню "7:40" и другие важные детали шпионской практики.

Выводов можно сделать два: либо Пушкарёв - ряженый генерал, каковых современная российская земля держит в небывалом количестве, либо он действительно работал в ГРУ, разукрасив биографию ивритом и прочей экзотикой. Если верно последнее, интервью "Боширова" и "Петрова" про солсберецкий (!) шпиль выглядит абсолютно органично: среднестатистический сотрудник ГРУ - не Штирлиц, а плохо образованный лентяй, которому лишний раз сложно заглянуть в энциклопедию.

(no subject)

Дочитываю мемуары главы "Натива" Нехемии Леванона. Точнее, читаю с конца в начало, когда с начала в конец попадаются бесконечные перечисления конгрессменов и глав еврейских организаций, широта их сердца, беглость идиша и прочие нелитературные рудименты. И вот что я имею сказать:

1. Светский еврейский национализм, известный как сионизм, - это шизофрения чистейшей водыCollapse )

(no subject)

Виктор Топаллер был известен в трех ипостасях: отличного интервьюера, нормального консервативного публициста и автора «Вредных заметок». Эту ипостась спишем на постмиграционный шок и промолчим. А вот газета «Новости недели», в которой работал Топаллер, достойна исследования. Возможно — в области психиатрии.

В начале 90-х «русская улица» читала три-четыре издания. Были годные «Вести» (экс-«Время») с Носиком, Каривом и профессиональной компьютерной графикой, был и загнулся «Спутник» с перепечатками и переводами, была скучнейшая «Наша страна» с главным автором по имени Ривка Рабинович и шрифтами 70-летней давности. Наконец, были «Новости недели», центральный орган обиженных и оскорбленных олимов хадашимов.

Газета выглядела специфически даже на ощупь. Печатные валики не мылись, и страницы были испещрены черными кляксами. В разделе объявлений торговали вывезенным из СССР барахлом и наебывали друг друга («В ЮАР требуются инженеры, для оформления заявки пришлите копию удостоверения репатрианта и 20 шекелей наличными»). Газетного графика, кстати, звали замечательным именем Изяслав Зхус.

Еще в «Новостях» печатались материалы про реинкарнацию и прочих барабашек. Их составлял некто Савелий Кашницкий. Принятие автора в штат состоялось на страницах печатного издания. Кашницкий прислал очерк о том, как нехорошие израильтяне шпыняют хороших олимов хадашимов на рынке, очерк опубликовали, сопроводив приглашением писать еще. Потом Кашницкий вернулся в Москву, где плодил и размножал сборники «1001 рецепт китайской уринотерапии».

Интегрироваться целевая аудитория «Новостей» не желала. Хотя пару раз в газете проскальзывал такой сюжет: женщина А. или мужчина Б. ударилась головой или принял на себя шаровую молнию, после чего, оклемавшись среди бездушных израильских санитаров, обнаружил/-а, что свободно овладел/-а ивритом.

Иногда центральный орган обиженных и оскорбленных публиковал юмор:

Как у нашей тети Фиры
Есть в квартире два сортира.
Много два, неоспоримо,
И один сдала олимам.

(no subject)

У израильской Национальной библиотеки есть интересный блог. Узнал оттуда, что "Человек рассеянный" по версии Леи Гольдберг поначалу происходил не из деревушки Кфар-Азар, а с горы Гор а-Гар. Направлялся человек не в Иерусалим, а в Египет. Вполне распространенный маршрут по состоянию на 1939 год.

До того, как поэтесса проиллюстрировала произведение самостоятельно (как по мне, хвостом непокорного мула (с), но рисунки стали каноническими), путешествие Рассеянного из Гор а-Гар отобразила другая Леа - Грундиг. Была она родом из Германии, воспитывалась в религиозной семье, а потом пошла учиться живописи и влюбилась в немца-коммуниста. Родители даже в психушку ее пристроили, но любовь побеждает феназепам.

Потом к власти пришел Гитлер, а супруги-коммунисты так и не поняли, что надо сматывать удочки. После серии антифашистских зарисовок и двухкратного визита гестапо Лею и ее мужа Ганса бросили в концлагерь. Грундиг несказанно повезло: в 1938-м художницу внезапно освободили и выслали из из фатерлянда на все четыре стороны, из которых она выбрала Словакию, а потом, когда фатерлянд стал делать лебенсраум, - Ближний Восток.

Корабль с беженцами британцы заблокировали, а пассажиров пересадили на другой корабль, чтобы депортировать на остров Маврикий. "Хагана" заложила на борт судна бомбу, чтобы та сработала ДО, но рвануло В ПРОЦЕССЕ. 267 человек погибло, а Лее Грундиг повезло второй раз в жизни.

В результате будущий Израиль приобрел профессионального иллюстратора детских книг и члена Палестинской компартии, но ненадолго. После окончания Второй мировой Лея узнала, что Ганс жив и находится на территории ГДР. Она вернулась к супругу и впоследствии стала профессором Академии искусств. В 1966 году ЦК СЕПГ дружно избрал Грундиг своим членом (с).

http://blog.nli.org.il/kfar-azar/
http://blog.nli.org.il/lea_grundig/
https://en.wikipedia.org/wiki/Patria_disaster
https://en.wikipedia.org/wiki/Lea_Grundig

(no subject)

С подачи nomen_nescio прочел биографию Юрия (Йихл-Михла) Ларина (Лурье), человека без экономического образования, ставшего могильщиком послереволюционной экономики.

Йихл-Михл всю жизнь страдал от мышечной дистрофии, и во время побега товарищи вынесли его в корзине для белья. В результате пламенный революционер умер от болезни в 1932-м, обрел могилу у Кремлевской стены и спасся от Первого Московского процесса и тому подобных развлечений.

Экономический гений Юрия Ларина заключался в его неистовом требовании отменить в РСФСР деньги. Вообще-вообще отменить и раздавать народу товары вкупе с услугами по наитию властей. Йихл-Михл заколебал даже Ленина - когда было решено создать марксистский экономический институт, вождь вычеркнул его имя из списка сотрудников с пометкой "Это не подходит".

Еще главный экономист был личностью писучей. Названия двух его последних произведений замечательно суммируют 70-летнюю историю пролетарского государства:

"Евреи и антисемитизм в СССР".
"Алкоголизм и социализм".