Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

(no subject)

Выношу из комментариев. До недавнего времени «пятый пункт» в израильской Компартии представлял Дов Хенин (а не Ханин, Ханин — это Зуаби). Супротив нынешнего депутата Офера Касифа он — как Плеханов супротив Ежова, но речь пойдет не о Дове, а о Давиде, его отце. Потому что биография Давида Хенина необычайна в разных смыслах, с преобладающим плохим.

Жили-были в Гомеле любавические хасиды Яаков-Альтер и Муся-Хая. В 1936 году они испросили разрешение у всесоюзного старосты Калинина уехать из равноправной БССР в подмандатную клерикальную Палестину. Их 13-летний сын бредил гражданской войной в Испании и прочая. В семье не без пионэра, короче.

Приехав в Тель-Авив, Давид Хенин записался в социалистическое молодежное движение им. Дов-Бера Борухова, но мелкобуржуазные пионэры его не впечатлили. Зато на одном из мероприятий он познакомился с членами коммунистического подполья. Если кто помнит, подполье было действительно подпольным, легендарного Лейба Треппера за активность в КПП британские власти выпендюрили из Палестины пожизненно.

Давид получил партийное прозвище «Саша», потому что экс-советский гражданин, начал расклеивать листовки, придумывать лозунги и бить в барабаны на первомайских демонстрациях. Еще он сильно огреб от британско-империалистических захватчиков, которые сначала захватили его коллегу по столярному клею.

Попав после побоев в тюрьму, как полагается революционеру, Давид-Саша занялся самообразованием — папа-хасид достал ему учебник английского. Потом повзрослевший пионэр откинулся и пошел в хор «Рон» («Ты еще и поёшь?!», как в анекдоте про отца двоечника). Хор был создан Компартией Палестины, а управлял им Конрад Манн, у которого хватило ума проделать маршрут Австрия — Румыния — подмандатная Палестина — ГДР. Пел пионэр очень хорошо, за короткое время стал солистом, а еще и познакомился с хористкой Шулой из традиционной йеменской семьи, которая стала его женой.

Затем Давид-Саша пошел по партийной линии, став генсеком Союза коммунистических сил Израиля, секретарем тель-авивского округа Компартии Израиля и членом ее ЦК. В 1965 году коммунисты раскололись на протрезвевшего Микуниса и несгибаемого Вильнера. Угадайте, с кем пошел пионэр? Правильно, с несгибаемым. Стал ответственным за профсоюзную деятельность, встречался с Мао и Фиделем, но на старости лет получил долгожданную пощечину: в ходе постперестроечной дискуссии о том, почему развалился СССР, пионэр заявил, что причину надо искать в системной нехватке политической демократии в государстве рабочих и крестьян. Товарищ Вильнер однако считал, что никаких системных недостатков в СССР не было и быть не могло, и в ЦК партии Сашку-музыканта не переизбрал.

20 лет тому назад пионэр со стажем ушел в лучший мир, где, хочется надеяться, он исполняет не попурри из советских песен, как в хоре «Рон», а что-нибудь из репертуара родителей-хабадников.

(no subject)

Дочитал "Петуха искупления" Эли Амира (который на форзаце переводится как "Scapegoat"). Оценка - три с минусом. Стиль местами литературный ("она проткнула меня шампуром голубых глаз"), в остальном - салат оливье из хитов Фарида Аль-Атраша, социалистических спичей, плачей об идентичности, а также страданий насчет длины и поведения полового члена главного героя.

Очень краткое содержание: альтер эго автора вместе с другими репатриантами из Ирака и Марокко попадает в кибуц. Гордые иудеи по имени Лейла, Латиф, Салима и Нури, блюдущие обычаи типа просмотра танцев живота перед хупой, сталкиваются с незнакомой и не очень кошерной едой, Соней, Моней и Файбишем, речами о равноправии, портретом Сталина, музыкой Чайковского и сабрами-блондинками.

Последние считают понаехавших дикарями, поэтому предпоследним приходится удовлетворяться репатриантками из Румынии и Польши, в оставшееся время исполняя мелодии покинутых родин на уде (поручик, молчать), дарбуке и губной гармошке. Главный герой хочет быть не ассенизатором Нимродом, а педиатром Нури. В последней главе он привозит родителям некошерного петуха, но бдительные родители выбрасывают тушку на свалку истории.

Еще автор демонстрирует предательство залетевшей от сабры Цвики Нили-Лейлы, которая разлюбила Фарида Аль-Атраша в пользу израильских песен под аккордеон. Сам он не знает, к кому примкнуть, багдадским интеллигентам ли, варшавским социалистам ли. Чума на оба их дома.

(no subject)

Поразжигаем. Изучаю комментарии к двум заметкам. Первая - о бывшем мэре Сдерота, который порадовался тому факту, что Израиль создали ашкеназы, а не сефарды, а то "был бы он очередным дрянным арабским королевством" (цитата точная). Вторая - о присуждении Государственной премии Израиля выходцу из Марокко Давиду Леви, персонажу многочисленных анекдотов, отражающих напыщенность и безграмотность персонажа.

Так вот, среднестатистический отклик на то, что мэр Сдерота как бы прав, а Давиду Леви полагается премия не за дело жизни, а за вклад в отечественный юмор*, выглядит так: "сука ашкеназ нацист расист я твой мама имел элита белая кость". Что должно продемонстрировать альтернативный вектор развития Израиля, если б Герцль и Бен-Гурион не сыграли на опережение.

_______________________
*Министр иностранных дел Давид Леви зачитывает выступление: "Из Франции прибыло 10 пар очков, из Америки - 2 пары, из России - 15 пар". Подбегает помощник: "Господин министр, это знаки процента!"

Давид Леви умер. У входа в рай его встречает ангел: "Вы кто?" - "Я - Давид Леви". - "Докажите. Когда к нам постучался Моцарт, мы попросили его сыграть, когда прибыл Пикассо, мы вручили ему холст и краски". "А кто такие Моцарт и Пикассо?" - интересуется экс-министр. "Проходите, проходите, господин Леви", - радушно говорит ангел.

Давид Леви путешествует инкогнито. Случайный знакомый спрашивает: "Хочешь новый анекдот о Давиде Леви?" Тот обижается: "Я и есть Давид Леви!" "Не беда, - отвечает знакомый, - я буду рассказывать медленно".

(no subject)

Прочел несколько статей и прослушал несколько передач о Хаиме Гури:

Религиозные СМИ - он посещал синагогу в Йом-Кипур. Еще он сказал, что все наши проблемы вызваны разобщенностью.

Нерелигиозные СМИ - он знал стихи Альтермана наизусть. Еще он сказал, что все наши проблемы вызваны разобщенностью.

Еще и те, и другие называют Гури песенником, тщательно цитируя из "Википедии" три названия: "Баб эль-Вад", "Шир а-реут" и "Кан муталот гуфотейну". Впрочем, та же "Википедия" сообщает, что последнее произведение пытались положить на музыку дважды, ни одна версия в памяти народной не задержалась. "Шир а-реут" достался гениальному композитору Саше Аргову, он мог создать хит и из телефонного справочника.

В сухом остатке покойный был "человеком из раньшего времени", десантником и прочая, отличался гладкостью характера, слишком громких политических заявлений не делал. Издал несколько десятков книжек, за пределами двух вышеупомянутых песен не известен. И не Альтерман, да.

default

(no subject)

Ночью Рут проснулась и потребовала булочку. По возвращении из кухни смотрит на меня восторженно: "Папа! Я хочу тебе кое-что сказать. Ты такой смешной!" Спрашиваю, почему. Втайне надеюсь на комплименты: потому что играешь со мной, песни поешь, вчера на плечах полчаса таскал и т. п.

Рут: "Потому что ты - без очков!"
default

(no subject)

С учетом надвигающихся израильских выборов, еще раз выложу этот шедевр. 2006 год, предвыборный ролик партии "Цомет", озвученный, судя по всему, хором пенсионеров, бесповоротно съехавших с катушек.

default

(no subject)

Рут придумала, по ее словам, ворчалку. Вторая половина, ИМХО, с уклоном в жанр авторской песни.

default

(no subject)

Я часто пою Рут бессмыслицу на мелодии популярных песен. Когда-нибудь она удивится, узнав, что слова израильского гимна - совсем даже не "Мутька-перепутька, мой бесхвостый зверь, ты сегодня проглотила дверь".