Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

default

(no subject)

Миф о сирийском беженце, который дал миру отца iPhone, продолжает набирать обороты. В связи с этим - несколько цитат из книги Уолтера Айзексона "Стив Джобс".

О ЯКОБЫ БЕЖЕНЦЕ
"Джандали был младшим из девяти детей в богатой сирийской семье. Его отцу принадлежали нефтеперерабатывающие заводы и множество других компаний, а также земли в Дамаске и Хомсе; одно время он даже контролировал стоимость пшеницы в регионе. Как и Шибле, Джандали серьезно относились к образованию: из поколения в поколение отпрыски семейства учились в Стамбуле и Сорбонне. Абдулфатта Джандали, хоть и был мусульманином, воспитывался в пансионе у иезуитов; степень бакалавра получил в Американском университете в Бейруте, после чего поступил в аспирантуру университета Висконсина по специальности «политология» и устроился там же ассистентом преподавателя".

О ЛЮБЯЩЕМ ОТЦЕ
"Джобс нанял нового детектива, и через несколько месяцев тот сумел собрать сведения об этой женщине. Отдав сына на усыновление, Джоан вышла замуж за его биологического отца, Абдулфатту («Джона») Джандали, и у них родился еще один ребенок, дочь Мона. Джандали бросил семью через пять лет..."

ОБ ОТНОШЕНИИ К НЕМУ ДЖОБСА
"Джобс не проявил никакого интереса к встрече. «Со мной он обошелся не очень хорошо, — объяснял он позже. — Но я на него не в обиде, я рад, что вообще остался жив. Однако я не могу простить того, как плохо он обошелся с [сестрой] Моной. Он ее бросил».
" Тем не менее Джобс по-прежнему не испытывал желания с ним познакомиться. «Я тогда был богатым и не доверял ему — вдруг он стал бы шантажировать меня или рассказывать обо всем журналистам, — вспоминал он".
"Симпсон считает, что поначалу Джобс мог бы встретиться с Джандали, но со временем совсем утратил к нему интерес. Когда в 2010 году Джобс и его сын Рид приехали на день рождения Моны к ней в гости в Лос-Анджелес, Рид рассматривал фотографии своего биологического деда, а Джобс даже на них не взглянул. Также он был совершенно безразличен к своим сирийским корням".

Лучше гордитесь Фаррах Абрахам, у нее в роду тоже сирийцы были :-P

default

(no subject)

Приятель обнаружил восхитительную демонстрацию выражения "тупая вата":

"В Германии мой муж и я проживаем по статусу еврейских иммигрантов, мы получатели общественной помощи. В Украине проживают наша дочь и её сын, наш внук. Внук уже взрослый, женат, он и его супруга имеют высшее образование, немецкого языка не знают. Заявление дочерью и внуком статуса еврейских переселенцев затруднено отсутствием необходимых документов. Мои близкие родственники в Украине уже пережили отказ в приёме на работу из-за незнания украинского языка. Они опасаются передвигаться по стране и ехать в Киев, полагая, что за использование русского языка их могут убить по дороге. Мы опасаемся, что, зная еврейское происхождение дочери и внука, им могут причинить ущерб, позарившись на их квартиру и дачу. Мы живём в постоянной тревоге за родных. Могут ли члены моей семьи получить убежище в Германии или какими-то иными путями создать базу проживания в стране? Л. Коровина, Галле-на-Заале"
http://rb-rg.de/index.php?option=com_rgchik&task=item&id=3112&Itemid=4
default

(no subject)

Жена с дочкой шла по улице. На остановке трамвая сидит пожилой человек, дочке он улыбнулся, она спряталась за жену, так и разговорились. Старика звать Авраам Хунович (http://info.palmach.org.il/show_item.asp?levelId=38495&itemId=6316&itemType=0&fighter=75508), польский еврей, родился в 1926-м в религиозной семье. Во время войны был в движении Сопротивления, попал в плен ("Соврал, что я столяр, мне говорили, что нацисты людей полезных профессий не сразу убивают"). Под влиянием пережитого стал атеистом: "С 1945 года я ни на одном пасхальном седере не был". После войны служил в ПАЛЬМАХе, семью не создал ("Во Франции была у меня подружка, умерла пару лет тому назад, хотел ее прах сюда перевезти, запросили 80 тысяч шекелей"). В полном уме, водит машину, гордится, что сам ездит на рынок за овощами и фруктами.
default

(no subject)

Не мог пройти мимо плаката, на котором отражены выводы одного из самых важнейших израильских исследований, проведенных в последнее время: если в приемном покое к арабской семье, плохо знающей иврит, приставить переводчика, это приносит пользу. Во как.

Collapse )

(no subject)

У нас есть соседка. Американка из ассимилированной семьи, которая была замужем за японцем. Потом она развелась, приехала в Израиль и стала религиозной. Затем на ней женился израильтянин.

Все свои прежние и нынешние имена-фамилии соседка бережно хранит вписанными в удостоверение личности. Выглядит это впечатляюще. Приблизительно так: Нэнси-Нехама Ротенштейн-Асакура-Кармон.

(no subject)

Моя теща знакома с израильским философом Ади Цемахом, первым мужем социологини Мины Цемах.

В начале 60-х молодожены Цемах доучивались в США и были весьма стеснены в средствах. У Мины же в Нью-Йорке проживала богатая родственница, тетя Маша, которая из царской России попала в Палестину, но задержалась там ненадолго.

Тетя Маша встретила племянницу и ее мужа довольно своеобразно. У порога она подставила щеку и с тяжелым русским акцентом сказала: "Нешика ле-дода Маша!" ("Поцелуйте тетю Машу!").

Ади и Мина щедро приложились к тетиной щеке, надеясь, что это улучшит их материальное положение. После многочасовой беседы с родственницей и обеда привратник вручил им конверт.

Там оказалось пятнадцать долларов.

Зато поговорка "Нешика ле-дода Маша" вошла в обиход семьи Цемах.

(no subject)

Коллега рассказала: дочь приятеля вышла замуж за эфиопа. Однажды приятель вернулся с работы поздно вечером и случайно уселся на зятя - не заметил в темноте.

(no subject)

Как известно, Ильф и Петров изначально выполняли функцию литературных негров Катаева. Делали они это неплохо: «12 стульев» по стилю очень напоминают катаевских «Растратчиков»: сравните начало «Растратчиков» с главой «Великий комбинатор».

Идем дальше. Изначально «Золотой теленок» должен был заканчиваться женитьбой Бендера на Зосе Синицкой. Так сказать, превращением аполитичного махинатора в нормального и законопослушного советского человека. В окончательной редакции Бендера грабят румынские пограничники.

Понятно, чем вызван такой сюжетный поворот: НЭП свернут, гайки закручиваются, врагов режима или просто не-друзей теперь надо не перевоспитывать, а уничтожать, пусть и морально. Но очень может быть, что существовала и дополнительная причина. В финале «Растратчиков» главный герой получает небольшой срок и, выходя под конвоем из здания суда, видит милую девушку. Цитата: «И он стал думать о том чудесном, замечательном и неизбежном дне через пять лет, когда он выйдет из тюрьмы на свободу».

А теперь – гипотеза: Ильф и Петров отвергли сцену женитьбы Остапа на «милой девушке» Синицкой именно для того, чтобы «Золотой теленок» не был похож на «Растратчиков». Литературные негры обрели окончательную свободу.